sábado, 30 de junio de 2007

Antropólogos de aNtEs


Lewis Morgan
Abogado, antropólogo , etnólogo y escritor estadounidense. Lewis Henry Morgan fue uno de los creadores de la teoría del evolucionismo cultural, corriente englobada dentro de las influencias que tuvo la publicación de "El Origen de las Especies" de Charles Darwin en 1859. Uno de sus libros más conocidos, La Sociedad Antigua (1877), distingue tres estadios de evolución de la humanidad: salvajismo , barbarie y civilización .
A pesar de su concepción claramente evolucionista, Morgan pensaba que en algunos aspectos los pueblos primitivos eran superiores a los civilizados, por sus formas colectivas de propiedad, su hermandad, sentido de comunidad y cooperación y concluía que podría existir en el futuro de la humanidad un nivel más de civilización más alto, al restablecerse la propiedad colectiva de los recursos fundamentales.

books

The League of the Ho-dé-no-sau-nee, or Iroquois (1851)The American Beaver and his Works (1868)Systems of Consanguinity and Affinity of the Human Family (1871)Ancient Society, or Researches in the Lines of Human Progress from Savagery through Barbarism to Civilization (1877)Houses and House-Life of the American Aborigines (1881)The Indian Journals, 1859–1862 (1959)


Ver http://www.wineglass.ws/lewis_morgan.php - http://es.wikipedia.org/wiki/Lewis_Morgan

Mujeres, existimos? ,,,migraciones









Esta transformación de la feminización de la migración tiene muchos vericuetos en la relación que el género y el hecho de migrar generan. No son planos estos trayectos, ni binarios tales impactos para ellas como para las comunidades que dejan o a las que llegan...entre ellos las remesas son un eje crucial a tomar en cuenta como desvelar cuantos motivos les subyacen ...CM
****Le Monde Ver
http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3234,36-929581@51-894554,0.html
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Debates del Foro II"Género, Microfinanzas, Remesas y Desarrollo Local"
Ver
http://www.conferencias.remesasydesarrollo.org/index.php?id=39&view=single_thread&cat_uid=3&conf_uid=8&thread_uid=50&page=1s.remesasydesarrollo.org/index.phpid=39&view=single_thread&cat_uid=3&conf_uid=8&thread_uid=50&page=1

Notas de lo que leo y que me hacen pensar..

"¿No es derecho del menor el ser insertado en una familia normal?"

Un juez de Murcia trata de impedir que una lesbiana adopte a la hija de su esposa

Una se levanta por la mañana y se encuentra con titulares como este ... cuánto para descodificar!!! Luego el artículo que nos muestra lo habitual y frecuente de una sociedad que pendulea, sin respiro, entre extremos muy contardictorios con exageradas presiones que se le suman. ¿ Cuál es el proyecto social ? ¿Existe?.....
Ver El País

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/juez/frena/adopcion/cree/lesbianas/familia/normal/elpepusoc/20070630elpepisoc_7/Tes

viernes, 29 de junio de 2007

jueves, 28 de junio de 2007

miércoles, 27 de junio de 2007

Notas de Antropología en Prensa

El campo y la ciudad, lo rural y lo urbano...pero ser ciudadano/a es otra la significación.

Le Monde

http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3244,36-928572@51-928704,0.html

Galería humor

Bodiam Castle
- No, no, no sabías que es el nuevo ícono de los departamentos universitarios? ...además dentro hay caballeros, escuderos, cortesanas, brujos, de todo...y para entrar no tienes que estudiar ciencia..con las clases que te dan de treping... sobra !

lunes, 25 de junio de 2007

MIGRACIONES, GLOBALIZACIÓN, etc. Redes


Aparicio, R. y A. Tornos (2005). Las redes sociales de los inmigrantes extranjeros en España. Madrid: Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales.

ver

http://revista-redes.rediris.es/html-vol11/Vol11_10.htm

Procesos cognitivos



Se comienzan a diferenciar conceptos y efectos de acumulación, velocidad y comprensión en el tiempo a partir del uso del Internet por el conjunto de la sociedad...

Link
Le Monde

http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-651865,36-927305@51-837044,0.html

Mujeres, existimos?...lo doméstico


La injusticia doméstica un libro sociológico



Link

Le Monde

sábado, 23 de junio de 2007

Sant Joan -MUsiQuItA en VivO -Celtas...








Hevia Busindre Reel

http://www.youtube.com/watch?v=v8doiVaFViU

Grupo Breogán
http://www.youtube.com/watch?v=yF1OxLcKTl0


Azogue. "la Mariposa"
http://www.youtube.com/watch?v=Fm5dTkDKv98

El último Mohicano

http://es.wikipedia.org/wiki/El_último_mohicano

http://www.youtube.com/watch?v=T9qkPaprJVM

http://www.youtube.com/watch?v=UhwZjMpy2QY&mode=related&search=

http://www.youtube.com/watch?v=9KgQG1HVZoU&mode=related&search=

http://www.youtube.com/watch?v=E6KwMq4fiCY&mode=related&search=



Irish Traditional Music Session
http://www.youtube.com/watch?v=8_nc4-xxdMA

Traditional Irish music at the British Museum (fiddle lead)

http://www.youtube.com/watch?v=4WjX8b2RvE8

Irish Traditional group Téada in Nantes France



http://www.youtube.com/watch?v=eLpfPEdWYQw

EL Piano

Michael Nyman - The heart asks the pleasure first

http://www.youtube.com/watch?v=0dPS-EHl-FE

http://www.youtube.com/watch?v=dAh6mPwh_Sk&mode=related&search=

http://www.youtube.com/watch?v=QSXnHxdWulo

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MIGRACIONES, GLOBALIZACIÓN, etc.contratos de trabajo

Hace dos años Sami Nair, sociólogo en París, producto de sus análisis reiteraba a los cuatro vientos que Europa necesitaba de la migración por el cruce de un conjunto de factores. De ese modo, la venida de gente de África no sólo era comprensible por esas necesidades sino por lo que se causa ene se continente. Advertía que con los planes de desarrollo no resultaba suficiente hasta d entro de un lustro, por lo menos y que lo aconsejable era la contratación in situ. Celebro esta noticia que comienza con esta medida. CM



Links

http://ve.invertia.com/noticias/noticia.aspx?idNoticia=200706221938_EFE_FF5065

http://www.abc.es/20070623/nacional-nacional/caldera-peor-efecto-llamada_200706231819.html

viernes, 22 de junio de 2007

Curso sobre Alimentación del 5 al 7 de julio

Comensals, consumidors, ciutadans: els sentits socials de l’alimentació en el segle XXI

PROGRAMA (20 hores)
5 DE JULIOL9:00h - 11:00h: Maria Manera. Comensals i cicle vital: com canvienl’alimentació i les preferències al llarg de la vida?11:15h - 13:15h: Elena Espeitx. Comensals i estils de vida: com afectena l’alimentació i les preferències, les formes de vida.15:15h - 17:15h: Juanjo Cáceres. Comensalitat i diversitat cultural:l’impacte dels nous fluxes migratoris sobre l’oferta alimentària i elconsum.17:30h - 19:30h: Luis Cantarero. El consumidor visitant: la gastronomiai la cuina com a objectes d’atracció turística.
6 DE JULIOL9:00h - 11:00h: Elena Espeitx. El consumidor, les seves motivacionsi actituds: el pes de la imatge corporal i la salut en l’elecció alimentària.11:15h - 13:15h: Juanjo Caceres. El consumidor segmentat: fortalessesi febleses de les classificacions dels consumidors.15:15h - 17:15h: Juanjo Cáceres. Els ciutadans davant d’un gran debatalimentari: la introducció i el desenvolupament dels alimentstransgènics.17:30h - 19:30h: Elena Espeitx. Ciutadans insegurs? Percepcionsciutadanes sobre la seguretat alimentària.
7 DE JULIOL9:00h - 11:00h: Julio Basulto. Ciutadans vegetarians: una aproximacióa les seves motivacions i a les pràctiques vegetarianes saludables11:30h - 13:30h: Elena Espeitx. Ciutadans i alternatives alimentàries:de les cooperatives de consumidors al Comerç Just.13:30h. Cloenda del curs.

ORGANITZALloc de celebració: Molí de Mar. Pujada del far de Sant Cristòfol, 10-12.08800 Vilanova i la Geltrú.Preu: 120 euros. Més informació: Secretaria del Campus Universitari de la Mediterrània. C.De la Unió, 81-87. 0880 Vilanova i la Geltrú. Tel. 938 938 399. Correu e: cum@vilanova.org .

Inscripcions:

http://www.campusmed.net/cat/formularitpv.php?ref_curs=1170426275

OBJECTIUS DEL CURS
El curs s’adreça a estudiants iprofessionals de l’àmbit agroalimentari,del turisme, les ciènciessocials, la salut, el màrquetingi les humanitats, interessats en aprofundir en el coneixementsobre les actituds i motivacions de les persones davant d’allò que mengen i de les seves pràctiques de consum.Els conferenciants d’aquest curs són investigadors de l’Institut Europeu de la Mediterrània, la Societat per a l’Estudi Interdisciplinari de l’Alimentació i els Hàbits Socials, la Universitat de Saragossa i la Universitat de Barcelona, amb una àmplia experiència de rercai anàlisi en els temes abordats.El curs pot ser convalidat per crèdits de lliure elecció a lesuniversitats catalanes i de la xarxa Joan Lluís Vives.

MIGRACIONES, GLOBALIZACIÓN, etc.

¿Quién no ha visto una anciana/o del brazo de una o un hombre latino caminando por la calle? A paso lento y conversando. ..a veces me parecen que son los únicos que conversan ante la prisa de los transeúntes..¿Y niños juntos correteando con una mujer sola, incluso embarazada?...CM

Link Cadena Ser

http://www.cadenaser.com/articulo/sociedad/inmigracion/aumento/natalidad/rejuvenecen/levemente/sociedad/espanola/csrcsrpor/20070619csrcsrsoc_3/Tes/

Camino de Santiago...



*********************************************************¿Cuántos caminos y Santiagos habrá en el mundo? Caminar es un trabajo mecánico que nos hace pensar. La clásica "La Vía Láctea" de Buñuel , con semejante título nos envuelve a todos los habitatntes de la tierra en ese camino pues las peregrinaciones se multuplican por el mundo..pareciera que si algo no camina consigue dar fe de su existencia. CM

jueves, 21 de junio de 2007

MUsiQuItA en VivO - Beatles 1

Conferencia en el 66
http://es.youtube.com/watch?v=n9aWvUzhypk



MUsiQuItA en VivO

  • Ludwig van Beethoven - "Moonlight Sonata" (1st Movement)

http://es.youtube.com/watch?v=fUWeFiQUVxY&mode=related&search=

http://es.youtube.com/watch?v=O6txOvK-mAk&mode=related&search=

  • Arrau -piano- Beethoven

http://es.youtube.com/watch?v=w7GftdLYSsI&mode=related&search=

  • Arrau-Appassionata-Sonata-Beethoven-Part 1 y 2

http://es.youtube.com/watch?v=klwk1I-m1bk&mode=related&search=

http://es.youtube.com/watch?v=GEp7xnfHBH8&mode=related&search=

Etnoyoutobegrafía...del COMIC collage 1

Poner los altavoces- más o menos 9 minutos cada uno-
  • La historia del comic - Cap. de presentacion - PARTE1 y 2
desde bettyboo hasta los mangas y moebius

http://es.youtube.com/watch?v=Abloq5GgKJ8

http://es.youtube.com/watch?v=aMTYaSY18UM


  • La historia del comic - Cap.1 de 1900 a 1910 - PARTE1

hay un comic de 1902 de Picasso

http://es.youtube.com/watch?v=JtCwxIuLE18&mode=related&search=

  • La historia del comic - Cap.1 de 1900 a 1910 - PARTE2

hablan protagonistas en francés, inglés y castellano

http://es.youtube.com/watch?v=aMTYaSY18UM&mode=related&search=

  • La historia del comic - Cap.1 de 1900 a 1910 - PARTE3

la gata loca d elos surrealistas, revoltas y la primera guerra

http://es.youtube.com/watch?v=ddZuKP0OMMA&mode=related&search=

Mujeres, existimos?

Entre varias mujeres comentábamos, hace rato, que nos daban miedo las noticias sobre malostratos a las mujeres, y ahora sobre niños también. Ya sea por el modo en que se despliegan, su lugar en el conjunto de noticias televisivas, comentarios, etc. Para muchas nos ha sonado a advertencia como :
"Cuidado no seas un sujeto porque los hombres quieren objetos, y si no despide la vida".
Todo, claro está de forma soterrada y muy perversa...Esta noticia recoge algo de la perversidad mediática y pega con un tiro dos blancos frecuentes en los medias. Menciona "el efecto llamada" y es correcta la relación ya que los visados son las formas más enmascaradas de llamar a gritos a una población que está migrando y salvar las apariencias de la explotación a la que pondrá por objeto.
Espanta el chamanismo mediático que busca perpetuar una tipo de sociedad que la ha llevado a ruinas éticamente y materialmente también.
En nombre de la naturalización de valores aparentes de feminidad y masculinidad...Además de que la sociedad esté más violenta con guerras drenantes de barbaries que parecieran no tener fin, persiste una melancolía manipulada de que antes era mejor. Se engancha en las pérdidas del pasado "paradisiaco" para quedarse mirando el álbum de la abuela e inmovilizar la consecución de masculinidades distintas. Masculinidades menos narcízicas, más robustas para soportar la crítica para no denieguen continuamente como estrategia paralizante por lo que a la postre cae sobre él y allí surge el drama. Se ven así mismos el gran hueco y entonces castigan hasta con la muerte a quien se los muestra.
Es una época rara. CM


El País Link


http://www.elpais.com/articulo/sociedad/efecto/llamada/malos/tratos/elpepusoc/20070621elpepisoc_2/Tes

miércoles, 20 de junio de 2007

Galería humor



- ¿Qué por qué tengo el cuello tan largo y estos gestos de tibia arrogancia? ...um! Mira yo le decía al pintor que no me hiciera así pero el me dijo que siempre mirara el cuadro cuando tuviera alguna "trepador/a" cerca...entonces así me recordaría el gesto desdénico y lo/ la sacaría de encima...a veces resulta, otras hay que aguantarse el tarascón...no veas los espécimenes que pululan...aunque alcanzara con mi cuello al techo no sería suficiente, son insaciables!!!

Modigliani

lunes, 18 de junio de 2007

Notas de Antropología en Prensa


Ser mujer y antropóloga dentro de la ciencia, y en el terreno, haciendo ciencia acarrea un conjunto de desafíos. Pocas veces se mencioanan como estas dos antropólogas se animan a mostrarlo a raíz de su trabajo en Mali.
Link Página 12

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/9-582-2003-01-25.html

MIGRACIÓN y ALIMENTACIÓN

Lo destacable de este artículo es que atraviesa la prisión de estos últimos años, vamos... eso de que sse es lo que se come, y lo cambia por el vivir en relación a lo que se come...pero su salto queda en pocos metros ya que vuelve a aturdirnos con el discurso de los riesgos. CM

Link El Diario La prensa

http://www.eldiariony.com/noticias/detail.aspx?section=37&desc=SALUD&id=1660247

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sábado, 16 de junio de 2007

Rolling Stones







Poner Altavoces

Link Le Monde-youtobe

Competencia Hidraúlica- Río Amazonas

A ver quién es más alto, gordo, pesado, tienes más,... largo, bla, bla, bla...?
Parece mentira que con el despelote climático (otra palabra sería inadecuada) se pongan los científicos a ver si el Río más largo es el Amazonas o el Nilo...creo que se van a tener que comer la cinta métrica como un spaghetti y sin salsa, a secas nomás, cuando acaben con esta tarea...CM

viernes, 15 de junio de 2007

MIGRACIONES, GLOBALIZACIÓN, etc.un corrido mexicano..



GRUPO: LOS TIGRES DEL NORTE CANCION:

"TRES VECES MOJADO"DISCO: Idolos del pueblo


Parte de la canción en vídeo




Cuando me vine de mi tierra El Salvador

con la intención de llegar a Estados Unidos

sabía que necesitaría más que valor

sabía que a lo mejor quedaba en el camino.


Son tres fronteras las que tuve que cruzar

por tres países anduve indocumentado

tres veces tuve yo la vida que arriesgar

por eso dice que soy tres veces mojado.


En Guatemala y México cuando cruce

dos veces me salve me hicieran prisionero

el mismo idioma y el color reflexione

como es posible que me llamen extranjero.


"En Centroamérica dado su situaciontanto política

como económicamenteya para muchos no hay otra

soluciónque abandonar su patria tal vez para siempre

El mexicano da dos pasos y aquí estáhoy lo hechan

y al siguiente día está de regreso este es un lujo

que no me puedo dar sin que me maten o que me lleven preso".


Es lindo México pero cuanto sufrí

atravesarlo sin papeles

es muy duro los 5,000 kilómetros que recorrí

puedo decir que los recuerdo uno por uno.


Por Arizona me dijeron cruzarás

y que me aviento por enmedio del desierto

por cierto un mexicano al que llamaban

Juan me dió la mano que si no estuviera muerto.


Ahora que al fin logre la legalización

lo que sufrí lo he recuperado con crecesa

los mojados les dedico mi canción

y a los que igual yo son mojados tres veces...


Enviado por Enrique mexicano estudiando en Barcelona " increíble y esto lo bailamos con al chava sin casi escuchar" comentaba

Cervicales Inflamadas




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Tanto ordenador ...y la espalada pasa la factura...así que he encontrado un paliativo excelente, no contamina, recicla, es práctico, cómodo y muy económico....con ....
  • una botella de plástico medio llena de agua muy caliente
  • dos tiras o cintas y atarlas
  • puede servir también de masaje si se lo desplaza por la espalda
  • se coloca sobre la zona inflamada tal y como la foto lo expone

Caramelos chinos y sus cuentos. Diario de campo 07

http://en.wikipedia.org/wiki/White_Rabbit_Candy
Mi amigo Chacho está embelesado con todo lo que viene y va de China. Bazares, comidas, idioma (s), dichos, medicina, gestos, detalles, fases políticas...nos vimos en un bar tranquilo en el que lo único que falló es que no tenían los bocadillos que habíamos elegido de la carta. Estuvimos hablando sin parar como siempre de todo con la implicancia, la serenidad y el placer cuando para coronar la charla se giró hacia su bolso y me entregó un caramelo cuyo papel guardo en la agenda de teléfonos (bien estirado) ...pues tiene un conejillo simpático y del que además te puedes comer el papel de dentro porque es de arroz...el cuento viene de que tiene leche y comiendo varios de ellos se compensan faltas lácteas. En China su distribución tuvo que ver con una época complicada ...Ah! por eso tenía un sabor suave a arroz con leche...


Luego me contó que estaba como loco buscando la traducción de un nombre chino de un fruto rojo que si se lo come ayuda a la vista..por lo que me había descripto se asemejaba a los arándanos que reunen también esas cualidades...tuvimos que irnos a nuestras obligaciones pero al pasar por una tienda de comida asiática no pudimos resistir la tentación de entrar y buscarlos pero no había nada...allí me contó que la amiga china que le visitaba a él y a su amigo les preparaba desayunos con arroz y habían optado por desayunar como ella durante su estancia..de pronto vimos un pote de vidrio de Masala y llegamos a la conclusión que estos productos ingleses de los hindúes eran muy ricos mientras él metía la nariz en una caja de té PGtips que desconocía pero que yo le ofrecía...salimos pitando del colmado asiático porque sonaba el móvil...voló a la cita..días después me ha llegado la siguiente información. Gracias Chacho.
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****** hace un rato
me ha
enviado
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UM! que buena pinta tiene!!!
y más tarde una música que hace deambular...plin, plin....con la imaginación...

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*******Diario de campo junio 2007. CM

jueves, 14 de junio de 2007

Kahlo-100años-


poner altavoces
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Le Monde

http://www.lemonde.fr/web/video/0,47-0@2-3246,54-923095@51-923096,0.html

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MIGRACIÓN y ALIMENTACIÓN


***********************************************Art. breve, con curiosidades, de un artículo antiguo sobre un estudio oficial. Es de divulgación pero no está mal.

LINK



Otros





EL País 2004

miércoles, 13 de junio de 2007

MIGRACIONES, GLOBALIZACIÓN, etc.remesas

Las remesas de los latinos sirvieron para ayudar a ocho millones
de personas al otro lado del Atlántico
LINK

http://www.latinoamericaexterior.com/index.php?seccion=noticias&cat=Nacional&id=1370

Galería humor

Renoir



-



- Disimula, disimula que buscamos una palabra en el diccionario ...ponte más cerca mío, así cuando vengan los viejos no podrán ver lo que escondido detrás del cojín...
( y pensar que yo creía que eran dos hermanas muy unidas sólo) CM

lunes, 11 de junio de 2007

Notas para difundir!!!


Presentación en Madrid
Lunes 18 de junio -21.30hs.
Sala Galileo Galilei- C/ Galileo Galilei - 100videos, teatro y música

Invitados especiales:
Nubla, Pedro Guerra , Estela Carlotto, Abuelas de Plaza
de Mayo e invitados sorpresas...
Compra tus entradas en Sala Galileo 91 534 7557 / 10€
***
Reencuentros es un librodisco coproducido por la asociación Abuelas de Plaza de Mayo de la República Argentina, H.I.J.O.S España y la Fundación Contamíname. La apropiación de niños y niñas durante las últimas dictaduras militares en Argentina y Uruguay fue una práctica corriente y sistemática. 500 niños y niñas continúan sin saber su verdadera identidad.“Reencuentros” es un intento de reflexión a través de la música, la plástica y la palabra.En este proyecto se reúnen 19 canciones, interpretadas por Jorge Drexler, Pedro Guerra, Kevin Johanssen, Ismael Serrano, Bersuit, Pericos, Me darás mil Hijos, Amaranoia, Ojos de Brujo, Macaco, León Gieco, Liliana Felipe y Nubla. Y textos de pensadores como Eduardo Galeano, Gioconda Belli, Benjamín Prado, Juan Carlos Castresana y Ricardo Piglia, entre otros.

Animales y sus historias


*******************************La mariquita uno de mis bichos más queridos hoy he sabido que pone 400 huevos y que es, además, un bicho limpiador de pulgones y otros animaloides de los frutales y jardines...

domingo, 10 de junio de 2007

Alimentación y consumo

Me parece que estos periodistas o leyeron a Durkheim o E. Calvo (1982) de incógnito antes de escribir la nota...hasta hablan de la comida como totem...qué bicho les habrá picado? CM

Link EL País

http://www.elpais.com/articulo/paginas/Somos/comida/elpepusoceps/20070610elpepspag_1/Tes

MIGRACIONES, GLOBALIZACIÓN, etc.AMOR






He recibido estas notas sobre migración y amor que van entre lo grotesco incluso racista y temible, según se mire, y lo llamativo. En todo caso me pareció que ponerlo aquí llevaría a pensar, más allá de lo políticamente correcto, consigo mismo y con los otros sencillamente sobre "mestizaje". Lo cierto es que nos muestran una realidad que hasta hace poco no se daba? por estas tierras? o si era así no se ocupaba tinta en mencionarlo? por qué? podemos sólo atribuirlo al aumento de los flujos migratorios? ...la familia!!! objeto de rompederos de cabeza, locus social de demasiadas cosas que muchas la desbordan...CM


...se creía algo íntimo el amor fuera de las incumbencias del estado..pero?
Sólo en Madrid: Más de 50.000 parejas formadas por españoles e inmigrantes


LINKS


sábado, 9 de junio de 2007

Mujeres, existimos? Violencia

CHETCUTI, JASPARD (dir.), Violences envers les femmes

Ce recueil d’articles s’appuyant, soit directement, soit indirectement, sur les résultats de l’enquête Enveff (Enquête nationale sur les violences envers les femmes), se situe résolument dans une optique féministe pluraliste. Même si les approches proposées peuvent diverger, toutes les contributions se réfèrent à une problématique de genre selon laquelle les violences contre les femmes résultent, en premier lieu, de la hiérarchisation des rapports sociaux de sexe.

L’ouvrage invite au renouvellement des débats trop souvent dominés par les polémiques en absence de véritables réflexions critiques. Quatre grandes questions sont ainsi traitées : les enjeux de la conceptualisation et du comptage de certaines formes de violences ; la relation entre violences publiques et violences « privées » et les stratégies d’autonomie des femmes ; troisièmement, l’étude comparative des violences en métropole et outre-mer ; enfin, l’analyse de l’impact qu’a produit la diffusion des résultats de l’enquête Enveff.

Ces textes témoignent de la volonté de poursuivre le combat de la reconnaissance scientifique et politique des violences contre les femmes. Certes, rien n’est jamais acquis, tout peut être repris. Le titre « Trois pas en avant deux pas en arrière », incline à une vision optimiste des transformations : un pas de plus dans la marche vers l’égalité et la lutte contre les violences sexistes.

L’enquête nationale sur les violences envers les femmes en France (Enveff) ; historique et contextes Maryse Jaspard

DOCpdf

http://terra.rezo.net/IMG/pdf/JASPARD.pdf

Une enquête qui dérange Éric Fassin

DOC pdf

http://terra.rezo.net/IMG/pdf/FASSIN.pdf

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Humor casero


- (Estará en comunicación con sus ancestros ... ay! tendré que aguantar la fotito toda su gestión?) Oiga, Ud..sí, el ordenanza.. Ud... Podría traerme una reproducción de Delacroix. ..ese de la Revolución Francesa tan colorido...y ponga éste, POR FAVOR!!! en esa pared ...la de la estantería ..que no lo vea de frente ni que esté a mi espalda...vamos.. que no vea a cada rato!
cm07 *************************** ¡Qué feo!

miércoles, 6 de junio de 2007

Etnoyoutobegrafía... La tercera edad?

clica y pon los altavoces

http://www.thezimmersonline.com/video.html

enviado por Xavier
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MIGRACIONES, GLOBALIZACIÓN, Remesas.....!!!!!comida, lenguas, etc, links

(...)


"En Octubre de 2005 se hizo una Encuesta de Opinión Publica de Receptores de Remesas en Bolívia.El ingreso anual de remesas del universo investigado es de: 63% mas de 15.000bolivianos y el 375 menos de esa cantidad. En cuanto a género se puede afirmar que el 47% de los receptores de remesas son hombres de los cuales el 49% es población adulta, mientras que las mujeres receptoras son el 51%.De los entrevistados el 49% tiene familiar que viven en Latinoamérica, el 25% en Europa, el 24% en EEUU, el 2% a Japón. En EEUU viven en: Florida el 35%, en NewYork el 5%, en DC / Virginia el 14, Washington el 9%, en Texas el 8%. En Europa en España esta el (62%) de familiares de los entrevistados, en Italia (11%), en Francia (8%), en Alemania (8%), en Inglaterra (5%), en Suiza (4%), en Portugal(2%).A la pregunta: ¿Quién manda las remesas?, el 26% es el hermano/a, el 21% otro familiar, el 19% la madre o el padre, el 17% el hijo/a, el 17% el esposo/a. A la pregunta: ¿Está satisfecho con los servicios de su banco o compañía de remesas?,el 88% está muy satisfecho y el 12% poco satisfecho. A la pregunta: ¿En qué emplea el dinero?, el 45% en gastos diarios, el 21% en educación, el 17% en negocios, el 12% ahorros, el 4% en propiedad, el 1% en otros o lujos. A la pregunta: ¿Comparte usted su remesa con otra persona?, el 49% no comparte el dinero, el 22% si lo hace con una persona, el 18% con tres personas o mas, el11% si con dos personas. A la pregunta: ¿Con qué frecuencia se comunica con ese familiar?, el 41% una vez al mes, 36% una vez por semana, el 16% algunas vece sal año, el 6% diariamente, el 1% casi nunca. A la pregunta: ¿Había compromiso demandarle dinero antes de que su familiar se fuera de Bolivia?, en el 60% había compromiso, en el 40% surgió después.
De Ramiro Blanco Torres, investigador boliviano. Foro del grupo Charolavi sobre género, migración y remesas. junio 2007


LINKS de prensa sobre remesas

http://www.eldiariony.com/noticias/detail.aspx?section=34&desc=Negocios&id=1654196

http://www.hoy.com.do/article.aspx?id=24404

lunes, 4 de junio de 2007

Comer con los ojos...um!um!



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Link Afuegolento

Notas para firmar y difundir!!!

APPEL DU RESEAU TERRA> Donnez lui force, signez cet appel et faites le signer !> En ligne : http://terra.rezo.net/article602.html

> " Identité nationale et immigration " inversons la problématique

!Les huit personnalités qui viennent de démissionner du projet de Cité nationale de l'histoire de l'immigration (CNHI), particulièrement compétentes sur l'histoire de l'immigration mais aussi de l'antisémitisme, du racisme et de la xénophobie, en France, ont rappelé avec raison que la création d'un Ministère associant dans son intitulé identité nationale et immigration "s'inscrit dans la trame d'un discours stigmatisant l'immigration et dans la tradition d'un nationalisme fondé sur la méfiance et l'hostilité aux étrangers, dans les moments decrise".
Nous approuvons également l'Association française des anthropologues qui rappelle que "lorsque l'État s'empare du thème de> l'identité nationale, c'est partout une incitation directe au mieux à la xénophobie, au pire à des violences entre groupes d'origines différentes." L'invention d'un nouveau Ministère n'est en effet pas un acte neutre> mais un acte de gouvernement à forte portée idéologique. Il institutionnalise un système de pensée, légitime les discours et les actes qui s'y réfèrent, tant des fonctionnaires que des citoyens, et active l'action publique dans un sens déterminé. De quel système de pensée procède le positionnement, au plus haut niveau de la hiérarchie symbolique et administrative de l'Etat, de l'identité nationale face à l'immigration, mais aussi face à l'intégration qui concerne tous les> étrangers et leurs différences et face au codéveloppement ainsi officiellement réduit à un dispositif antimigratoire ? Par ce cadrage idéologique et par les politiques qui en résulteront, la création de ce Ministère va enraciner plus encore dans> notre culture politique l'opposition entre la question nationale et le fait migratoire. Il risque d'ouvrir une nouvelle page de notre histoire, celle d'un nationalisme d'Etat et d'une xénophobie de gouvernement> tendant à stigmatiser l'étranger comme un problème, un risque, voire une menace pour l'intégrité ou l'identité nationale.
Si, au contraire, la finalité politique de ce gouvernement et, plus largement, des élites dirigeantes de ce pays, est de réduire ce risque, il leur incombe alors d'examiner l'hypothèse d'une problématique inversée : s'il y a un problème entre l'immigration et l'identité nationale, il provient de la place qu'occupe aujourd'hui, au terme d'une> évolution de plusieurs décennies déjà, l'enjeu national dans les débats> politiques. De même que l'antisémitisme ne résultait pas d'un "problème juif", la xénophobie qui s'exprime aujourd'hui ne résulte pas d'un "problème migratoire" mais d'une montée en puissance des idéologies xénophobes dans nos cultures politiques.Nous appelons par la présente l'ensemble des institutions d'enseignement et de recherche, y compris les professeurs d'écoles, de collèges et de lycées, les revues de sciences humaines et sociales, les> journalistes de la presse écrite, de la radio et de la télévision, les organismes de réflexion affiliés à des partis politiques, syndicats et associations à assumer leurs responsabilités intellectuelles dans un tel> contexte historique.
Nous les appelons à ouvrir, organiser et animer> systématiquement, selon des modalités propres à chacun, un vaste chantier national de recherche, de débat et de réflexion sur les orgines des nationalismes, xénophobies et discriminations ainsi que sur les causes de leurs réapparitions périodiques dans l'histoire de l'humanité. Dans les cinq ans qui viennent il conviendra d'analyser particulièrement le rôle que peuvent jouer les institutions publiques dans l'exacerbation de ces phénomènes sociaux.

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